Японія 14-16 століття. Час, коли самураї правили країною.

Опублікував Admin

Епоха протистояння династій

У XIV столітті в Японії спостерігалася криза сьогунату, що змусило Ходзьо розпочати проведення змін у політиці. Вони були спрямовані на централізацію влади, що стало причиною появи в провінціях протестів серед представників стану самураїв.

Імператор Го-Дайго зміг використати подібні невдоволення у власних інтересах. Він був затятим прихильником потужної імператорської влади, але його заколот зазнав невдачі, і організатор повстання був відправлений на заслання на острови Оки. Боротьба за владу продовжилася принцом Морієсі, на бік якого стали регіональні самураї. Їхнім керівником став Кусунокі Масасіге, який тривалий час чинив опір збройним силам Ходзьо.

Японія XIV століття

1333 року Го-Дайго зміг повернутися з вигнання і отримав підтримку з боку провінційної аристократії. Ватажком знаті виступив Асікага Такаудзі, якому вдалося домогтися знищення в Кіото керівництва сьогунату. На Камакуру стався напад, а керівником став Нітта Йосісада. Йому вдалося знищити представників роду Ходзьо і повалити чинну владу.

Після приїзду Го-Дайго приступив до проведення політики, яка була названа реставрацією Кемму. Вона мала сприяти відновленню централізованої держави, зміцненню влади імператора і зміні керівництва, у складі якого була присутня військова аристократія і представники знаті.

Реформи призвели до підвищення рівня добробуту та поліпшення становища придворних, але самурайства не відчули суттєвих змін. Останні на чолі з колишнім імператорським соратником Асікага Такаудзі організували заколот, спрямований на повалення "реставраторів" та їхньої влади.

1336 року відбулося підкорення Кіото, після чого новий правитель створив указ під назвою "Список Кемму". У ньому повідомлялося про створення окремого столичного сьогунату, а колишній імператор Го-Дайго вирушив до Йосіно. Перебуваючи в південному регіоні, він називав повсталих "ворогами трону". Йому вдалося стати засновником монархічного уряду. Саме за таких обставин стався розкол і поділ правлячого двору. Для Японії настав час міжусобиць, основними учасниками яких стали південна династія в Йосіно та північна в Кіото.

Період Муроматі та другого сьогунату

1338 року північна династія стала володаркою титулу сьогуна Асікага Такаудзі. У період Муроматі з'явиться другий уряд самураїв, а епоха триватиме з 1338 по 1573 рік. Вона отримала назву на честь столичного району, на території якого знаходилася резиденція сьогуна.

Новий сьогунат розпочав проведення політики децентралізації. Губернатори отримали дозвіл забирати до 50% податків, а кошти мали спрямовуватися для допомоги в регіоні малоземельним самураям. Реформи сприяли тому, що японська аристократія підтримала уряд. Негативним наслідком стало перетворення губернаторів на "панів", які нерідко могли ігнорувати навіть укази, що надходили зі столиці.

1392 року трон належав 3-му сьоґуну Асікаґу Йосіміцу, за період володарювання якого відбулося злиття династій. Подібна подія ознаменувала завершення військового конфлікту і запеклого протистояння. Радники сьогуна наполягли на тому, щоб діяльність військових губернаторів було взято під контроль.

Асікагу Йосіміцу

Сьогунату було передано певний перелік політичних функцій, що дало йому змогу перетворитися на єдине керівництво. З метою забезпечення своєчасного контролю над східними землями камакурську адміністрацію відібрали. Економічне зростання в країні багато в чому було зумовлене початком торгівлі, а основними учасниками стала китайська династія Мін і корейська Чосон. Керівництво активно боролося з численними контрабандистами і піратами, які промишляли на морських просторах.

Зі смертю Йосіміцу сьогунат поступово почав втрачати колишню могутність. Контроль над країною отримали радники сьогуна і губернатори. 1467 року між радниками Ямани і Хосокава виникли розбіжності щодо того, кого необхідно призначити наступним керівником сьогунату. Розбіжність позицій призвела до протистояння, а військовий конфлікт історики назвали смутою Онін.

Протиріччя породили міжусобиці, які довго існували між столичними провінційними самураями. Час було названо періодом Сенгоку і "Епохою провінцій, що воюють" (1467-1615). Сьогун втратив колишнє становище і владу, втративши статус стабільності стійкості і вождя нації. По всій території Японії відбувалися численні заворушення, спрямовані проти свавілля представників влади. 1486 року на території провінції Ямасіро самураї розігнали державних чиновників, після чого протягом 8 років місцева влада здійснювала керівництво самостійно. 488 року прихильниками Дзьодо-сінсю було захоплено владу в Кага, що дало їм змогу правити ціле століття.

Від початку і до середини XVI століття правителями в регіонах ставали владики родів самраїв, яких називали дайме. Владу губернаторів сюго, що існувала раніше, було повалено. Нові керівники повністю розірвали колишні зв'язки зі столичною владою і приступили до створення "родових" держав. Вони не соромилися привласнювати державні та приватні землі, відмовлялися платити податкові відрахування і створювали з представників провінційної знаті власну армію Оплоти зазвичай розташовувалися в гірських замках, а під ними часто будували поселення міського типу і торгово-ремісничі центри. Деякі родові правителі видавали власні укази та законодавство, які враховувалися кодексом про землю та кримінальне право.

У центральних територіях Японії розгорілася громадянська війна. Правителі королівства Рюко змогли укласти з Японією і династією Мін спеціальну угоду, що дало змогу впродовж XV-XVI століть виступити торговельним посередником між країнами.

Соціальний розвиток та економіка

Епоха Муроматі пов'язана з істотними змінами в соціально-економічній сфері. Представники селянських верств все частіше стали використовувати різні інновації. Вони полегшували працю за допомогою тягових домашніх тварин і коліс, які рухалися під впливом потоків води. Завдяки збагаченню ґрунтів природними добривами жителі країни змогли знімати за рік 2 врожаї злакових. Широкого поширення набуло садівництво, що сприяло зростанню виробництва олії, фарб, шовку та лаку.

У XVI столітті з корейської території було завезено бавовну, що підштовхнуло розвиток нового виробництва. Для ремісничої справи стала характерна регіональна спеціалізація, а металургія розділилася на ливарний і ковальський напрямки. Ремісники, які працювали під керівництвом знаті, стали об'єднуватися в союзи дза. Їм доводилося платити господарям податки, що давало їм монополію на виробництво і реалізацію виготовленої продукції.

Слідом за зростанням сільськогосподарського сектора почала активно розвиватися торговельна і виробнича діяльність. Перевізники стали об'єднуватися в морські співтовариства і сухопутні союзи. Стали з'являтися селища, в яких проживали і працювали ремісники і організовувалася торгівля. До числа найбагатших міст увійшли Сакаї і Хаката, які змогли отримати автономію. У них існували колегіальні органи управління і власна армія. У Кіото стали з'являтися квартальні союзи міщан, які забезпечували захист від самурайських нападів. У селищах почало з'являтися самоврядування і створювалися сільські спільноти, керівництво складалося із заможних селян і регіональних самураїв. Періодично виникали заколоти і повстання, спрямовані проти беззаконня і свавілля регіональних правителів.


Культура періоду Муроматі

Дії столичного сьогунату сприяли злиттю культур самураїв і знаті, внаслідок чого з'явилися певні відмінності. Сильний вплив мав дзен-буддизм та естетичні образи Китаю.

Культуру першої половини XV століття заведено називати культурою Кітаяма. Сьогун Йосіміцу вибрав гору з такою назвою для зведення Золотого павільйону, а після завершення будівництва місце стало для нього обителлю. Культурі властива краса і величність, що можна спостерігати в архітектурі та різних напрямах мистецтва.

У період правління Асікагі Йосімаси народилася культура Хігасіяма. Назва пов'язана з краєм, який був обраний для будівництва Срібного павільйону. Культурі властива суворість і витонченість, що диктуються положеннями вабі та сабі.

Поширення в інтер'єрі набув "кабінетний стиль". Популярністю користувалися сади каменів і повсюдно стали з'являтися татамі. На весь світ прославилася чайна церемонія і мистецтво прикрашання квітами. Майстри створювали монохромні картини суми-е, а чудові образи з'явилися завдяки художнику Сессю. Учні школи Кано писали роботи в різнобарвній техніці ямато-е.

Складові елементи представників знаті поступово можна було спостерігати в культурі народу. Багато монархів і високопосадовців через постійні конфлікти були змушені залишати столицю. Свої знання Кіото, традиції та вміння вони передавали в провінціях. При монастирях стали створюватися школи, в яких навчалися діти аристократів і звичайних селян.

У літературі популярності набули колаборативна поезія ренга та історії отогідзосі з ілюстраціями. Кухарі Японії вперше в практиці світової кулінарії соєвий соус стали застосовувати як основний інгредієнт, а приправа місо стала однією з найпопулярніших у країні. У поселеннях збільшилася кількість проведених урочистостей мацурі. Поширення набули танці, які були традиційними для святкового заходу Обон.

Коментарі
Додати коментарій
Додати свій комент:
Ваше Ім'я:
Ваш E-Mail:
Это код:
Натисніть на зображення, щоб оновити код, якщо він нерозбірливий
Введіть сюди:
«    Квітень 2024    »
ПнВтСрЧтПтСбНд
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930 
Опитування
Яка тема вас найбільше цікавить?

Нещодавно ви дивилися
ТОП Коментарі